封面新闻记者 文康林

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母亲节将至，不少东说念主照旧运转准备礼物，婀娜芬芳的鲜花概况榜上有名。每当说起给母亲送花，很多东说念主的第一响应概况是康乃馨。但是，康乃馨作为“母亲花”在西方传统中出现也不外百余年。

其实，中国自古就有一朵“母亲花”——萱草。这是一种从《诗经》期间起，就被历代中国东说念主吟唱的温婉花卉。贾玲导演并主演的电影《你好，李焕英》的主题曲就叫《萱草花》，以此花抒发对母亲的念念念。

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01

诗经、嵇康齐写过的萱草

花语从“忘忧”到“念念亲”

萱草，别称谖（xuān）草，最早见于《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草？言树之背。”谖，与萱、藼、諠等字类似，《尔雅》将其解说为“忘也”。晋代张华《博物志》云：“萱草，食之令东说念主好欢笑，忘忧念念。”因而它还有两个极为清秀的别号：“忘忧草”和“疗愁”。

诗中“背”与“北”通，指代北堂。《诗经疏》称：“北堂幽暗，不错种萱。”北堂指房屋北面的堂屋，古时是家中主妇（爱妻或母亲）居住的地点，相对幽暗，恰当种这种草。《伯兮》本是一首念念妇诗，这两句诗锐利是爱妻尽头念念念出征的丈夫，倒霉到想找忘忧草种在北堂，以此来缓解我方的相念念之苦。萱草在这首诗中的中枢作用是“忘忧”，自此，萱草在历代诗歌中便深深切上了“忘忧”的烙迹。正如三国王朗 《与魏太子书》中所言：“萱草忘忧，皋苏释劳。”嵇康《养生论》又说：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”花卉齐有其花语，古东说念主觉得萱草不错忘忧，皋苏不错缓解疲钝，合欢不错舍弃大怒。

那么，萱草是如何与“母亲”筹商在一齐的呢？

这要资格一个漫长的意想演变。汉代无名氏《李陵录别诗二十一首·其九》，传为李陵赠苏武诗，其末句为“愿得萱草枝，以解饥渴情”，这里的萱草即用作解忧，解“游子暮念念归”之忧。这首诗初次将“萱草”与“游子”筹商在了一齐。到了东汉蔡琰的《胡笳十八拍》中“对萱草兮忧不忘”，写子母千里迢迢的愁念念；再到三国曹丕《悼夭赋》中“览萱草于中庭”，写族弟早死后其母的伤痛，天然萱草仍然被动作忘忧的花卉被书写，但“忘忧”的意想已运转转向母亲念念念儿女的忧愁。

跟着技能推移，主妇所居的“北堂”“萱堂”贼人胆虚地成为了母亲居所的代称。“北堂树萱草”，就天然蔓延为“让母亲忘忧”。从此，游子远行前，齐会例行先在母亲的居所（北堂）前辅助萱草，以慰母心、委托孝念念，祈盼母亲见花忘忧，镌汰母亲对我方的念念念之苦。

02

孟郊写诗、唐伯虎作画

展现慈母孝子之情

以萱草吟唱母亲，最为着名确当属唐代孟郊的《游子行》：

萱草生堂阶，游子行海角。慈亲倚堂门，不见萱草花。

北堂前的台阶上开满了萱草，游子却已远行海角。慈蔼的母亲伫倚门边苦苦放哨，却看不见目下摇曳的萱草花。为什么？因为母亲的眼里与心里，只装得下远行的子女。萱草虽名为忘忧，又岂肯信得过代替子女为母亲解忧。全诗以堂前萱草反衬母亲倚门盼子的深情，游子的傀怍之情意在言外。

虽有部分诗歌选本将本诗作家认定为聂夷中，但流传中东说念主们对诗作家为孟郊的禁受度更无为。因为孟郊更擅长以诗歌塑造慈母孝子，新京澳门葡萄城(股份)有限公司其本东说念主也更恰当孝子的形象，他抒发母爱的诗最广为东说念主知的等于《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

有东说念主觉得这首诗中的“寸草”即萱草。天然在咱们文化传统中，萱草如实是筹商慈母和游子的介质，将寸草解说为萱草悉数恰当诗意，但这种解说照旧略有过度解读之嫌。寸草就是小草，三春即孟春、仲春、季春，代指扫数这个词春季，“谁言寸草心，报得三春晖”意即反问咱们该如何文告母爱？就像小草如何文告扫数这个词春天的阳光！用《诗经·小雅·蓼莪》中的一句诗往复应就是“欲报之德，昊天罔极”。父母恩德用之不休，就如同青天广袤朦胧，作念儿女的又如何能酬谢万一？

和咱们当代流行送剪枝、打包的鲜花大不相通，古东说念主送给母亲的不仅是院中栽种的鲜花，还有以萱草入诗入画的祝嘏之礼。元代王冕的《墨萱图》写尽了游子的傀怍与母爱的深千里：

灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，消息日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

这首诗无邪描写了萱草在北堂灿烂怒放，以萱草委托母恩，将“慈母倚门”的念念念之情和游子的“行路之苦”、傀怍之心写得极为动东说念主。

王冕另有一首《偶书》：

今朝风日好，堂前萱草花。握杯为母寿，所喜无喧哗。

短短20字，萱草在这里成了母亲龟龄、家庭喜庆的好意思好记号。

明代唐伯虎也以《萱草图》配诗，为母亲祝嘏：

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北堂草树发新枝，堂上莱衣献寿卮。愿祝一花添一岁，年年长庆赏花时。

全诗借萱草发新枝，祝贺母亲像花相通“一花添一岁”、年年龄岁齐在赏花的喧阗中恒久欢庆，健康龟龄，充满温馨喜庆的氛围。

毫无疑问，萱草就是古东说念主心中的“母亲花”。在汉语中，咱们用“萱堂”“萱亲”“庭萱”“北堂”等指代母亲，用龟龄的香椿指代父亲，于是便有了“兰桂齐芳”的沉着谚语，寓意父母双全、健康龟龄。

天然古诗中的萱草多取“忘忧”之意，但当它与“北堂”“椿庭”等连用时，则更多是抒发慈母孝子主题，流透露的等于中国传统文化中独到的那份含蓄、深千里的孝说念与母爱。

知说念多少许：

萱草的“植物档案”

植物学上，萱草现为阿福花科萱草属，它曾被包摄于百合科，英文名Day Lily意为“一日百合”，因为萱草朝开暮谢，一朵仅开一日，一朵凋谢后另一朵再不时洞开。萱草是我国原产植物，种类广阔，可食用的萱草，朔方东说念主唤作“黄花菜”，闽粤地区称之为“金针”。黄花菜花朵细长，花色呈淡黄色或纯黄色，而一般不雅赏萱草花色更丰富，多为橘黄色、橘红色、橙红，以致有杂色品种，花朵内带杂色纹理。萱草齐含有秋水仙碱等毒素，毫不行径直食用，必须先焯水或晒干经管后方可烹调食用。

（图片均由AI生成）新京澳门葡萄城官方网站

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